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　　中式學(xué)認(rèn)為，腎具有藏精、主生殖的機(jī)能。


　　精氣是優(yōu)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，而腎對(duì)精氣有閉藏作用，這正如《靈樞’本神》說的：“腎藏精”。《素問·六節(jié)臟象論》說：“腎者主蟄，封藏之本，精之處也?！蹦I對(duì)精氣的閉藏作用，使精氣在體內(nèi)能充分發(fā)揮其應(yīng)有的生理效應(yīng)，不使精氣無(wú)故流失而影響機(jī)體的生長(zhǎng)、發(fā)育和生殖能力。


　　腎所藏的精氣包括“先天之精”和“后天之精”。先天之精是受于父母的生殖之精，它與生俱來(lái)，是構(gòu)成胚胎發(fā)育的原始物質(zhì)，即《靈樞·本神)所說的“生之本，謂之精”。后天之精是指出生之后，來(lái)源于攝入的飲食物，通過脾胃運(yùn)化功能而生成的水谷之精氣，滋養(yǎng)臟腑組織以后，有余部分藏之于腎，即《素問·上古天真論》說的：“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之?！毕群筇熘赜谀I，從而保持腎中精氣的充足。這就為腎主生長(zhǎng)發(fā)育、主生殖的機(jī)能，提供了物質(zhì)保證。


　　再則，腎有主生殖的機(jī)能。腎中精氣的主要生理效應(yīng)是促進(jìn)機(jī)體的生長(zhǎng)、發(fā)育和逐步具備生殖能力。


　　綜上所述，優(yōu)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是精氣，而精氣藏于腎，腎又主生殖，故優(yōu)生的關(guān)鍵在于腎。